解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。 德者得也。是 故乐之隆，非极 音也；食 飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教 民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>